Perdona’m cos meu
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Drama

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Queralt Riera escribe y dirige Perdona’m cos meu, un tríptico de voces interpretadas por Mireia Aixalà, Àfrica Alonso y Annabel Castan que explora cómo la violencia machista se infiltra en la vida cotidiana a través de tres historias de mujeres marcadas por el amor, el dolor y la supervivencia. Una obra íntima y poética sobre los aprendizajes heredados, la reconstrucción y la fuerza de los vínculos.

Sinopsis

Perdona’m cos meu es un tríptico de voces. Carme, Maricarme y Carmela cuentan, cada una desde su propio relato, cómo la violencia se instala en sus vidas con la misma naturalidad silenciosa con la que antes se mataba al cerdo en casa: un ritual aprendido, transmitido, casi doméstico, que hoy la ley ya no permite realizar en el patio, pero que sigue repitiéndose, invisible, entre cuatro paredes.

Entre los testimonios de las tres mujeres se entrelazan escenas breves y numeradas, recuerdos de infancia, tradiciones populares, canciones, la matanza del cerdo y la mitología griega, que van tejiendo una segunda capa de significado: la de cómo lo estructural se camufla en lo cotidiano y cómo la violencia contra las mujeres, igual que la carne de la cerda, se aprovecha “todo, menos los ojos”.

Carme llega a un centro de atención a las mujeres empujada por la casualidad y allí descubre una palabra que no conocía: amor propio. Maricarme sobrevive a una agresión que la lleva al hospital y, al despertar, tiene que reconstruirse cuerpo a cuerpo, espejo a espejo. Carmela no saldrá de ella: su muerte atraviesa la obra como una ausencia que obliga a las otras dos a sostenerse mutuamente.

No es un panfleto ni un grito de denuncia, sino un espejo, quizá roto, de cómo las relaciones tóxicas se repiten cuando no disponemos de las herramientas necesarias para deshacer aquello que hemos aprendido desde que nacemos. Amor y dolor, vida y muerte, miedo y valentía.

En el fondo, una historia de amor.

Idioma:
Catalán
Sinopsis

Perdona’m cos meu es un tríptico de voces. Carme, Maricarme y Carmela cuentan, cada una desde su propio relato, cómo la violencia se instala en sus vidas con la misma naturalidad silenciosa con la que antes se mataba al cerdo en casa: un ritual aprendido, transmitido, casi doméstico, que hoy la ley ya no permite realizar en el patio, pero que sigue repitiéndose, invisible, entre cuatro paredes.

Entre los testimonios de las tres mujeres se entrelazan escenas breves y numeradas, recuerdos de infancia, tradiciones populares, canciones, la matanza del cerdo y la mitología griega, que van tejiendo una segunda capa de significado: la de cómo lo estructural se camufla en lo cotidiano y cómo la violencia contra las mujeres, igual que la carne de la cerda, se aprovecha “todo, menos los ojos”.

Carme llega a un centro de atención a las mujeres empujada por la casualidad y allí descubre una palabra que no conocía: amor propio. Maricarme sobrevive a una agresión que la lleva al hospital y, al despertar, tiene que reconstruirse cuerpo a cuerpo, espejo a espejo. Carmela no saldrá de ella: su muerte atraviesa la obra como una ausencia que obliga a las otras dos a sostenerse mutuamente.

No es un panfleto ni un grito de denuncia, sino un espejo, quizá roto, de cómo las relaciones tóxicas se repiten cuando no disponemos de las herramientas necesarias para deshacer aquello que hemos aprendido desde que nacemos. Amor y dolor, vida y muerte, miedo y valentía.

En el fondo, una historia de amor.

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